🚽비슷해보이지만 다른 다다이즘과 초현실주의

2021.3.11

<목요뉴스: 실용/교양>

『진중권의 서양미술사: 모더니즘 편』

OX퀴즈

무정부주의와 다다이즘의 공통점은

묵시록적(apocalyptic) 사고였다

다다이즘(1916) - 부조리와 무의미의 예술

마르셀 뒤샹 <샘(fountain)>

다다이즘은 세계대전의 충격을 견디기 위한 예술가들의 심리적 방어기제였다고 할 수 있다. 그 어떤 아방가르드 운동도 다다만큼 급진적이지 못했다. 부르주아 예술에 대한 다다의 비판은 ‘미적 허무주의’에 근접했고, 부르주아 정치에 대한 다다의 공격은 무정부주의적 저항에 가까웠다. 하지만 과도한 급진성은 비판의 초점을 잃고 실천적으로는 보수성으로 이어지게 마련이다. 그리하여 그 요란한 저항의 수사에도 불구하고, 다다이즘의 비판은, 공산주의 운동과 연대했던 베를린 다다를 제외하면, 대부분 예술의 영역을 크게 벗어나지 못했다.

국가 속에서 슬픈 이들

국가들의 갈등 속에서 영원한 중립을 선언한 나라에서 다다이스트들은 자신을 구속하던 국가의 굴레를 벗어날 수 있었다. 1918년의 <2차 다다 선언>을 쓴 트리스탄 차라의 이름은 ‘국가 속에서 슬프다’는 뜻이다. 무정부주의와 다다이즘이 공유한 것은 묵시록적(apocalyptic) 사고. 웹스터 사전은 ‘묵시록’을 “임박한 우주의 재앙 속에서 신이 악의 지배세력을 파괴하고 의로운 자들을 메시아의 왕국에서 되살려내는 것”으로 정의한다. 마르셀 얀코(1895~1984)는 이렇게 회상한다.

“우리는 우리 문화에 대한 확신을 잃었다. 모든 것이 무너져야 했다. 우리는 백지상태에서 다시 시작하려 했다. 우리는 상식, 여론, 교육, 제도, 미술관, 좋은 취향, 한마디로 지배 질서 전체에 충격을 주려 했다.”

초현실주의(1924) - 현실 속의 경이로움

르네 마그리트 < 순례자>

‘다다이즘 양식’은 존재하지 않는다. 모든 것을 부정하는 파괴적 성격으로 인해 다다는 제 언어를 가질 수 없었다. 다다이즘은 초현실주의에 이르러서 고유의 언어를 갖게 된다. 상당수의 다다이스트들은 앙드레 브르통이 주도하는 초현실주의 운동에 가담한다. ‘형식’의 측면에서 초현실주의는 그리 급진적이지 못했다. 주로 구상적 이미지에 의존했기 때문이다. 초현실주의의 급진성은 리얼리티를 재再정의한 데서 찾아야 할 것이다. 초현실주의는 현실과 몽상이 중첩된 새로운 리얼리티를 탐구하려 했다. 현대미술을 추상과 동일시하는 분위기 속에서 한때 모더니즘의 변방으로 여겨졌던 초현실주의는 1960년대 이후 추상이 퇴조하면서 새로이 조명을 받게 된다.

콜라주, 프로타주, 그로타주

막스 에른스트 <생 드니 요새의 저녁 모습이 야기한 비전>

회화에서 초현실주의 운동을 주도한 인물은 막스 에른스트였다. 그는 1919년 이후 한동안 콜라주를 창작의 주요한 수단으로 사용했다. 입체주의의 콜라주가 다수의 시점들을 아교로 이어 붙여 공간을 환기시키려 한다면, 초현실주의의 콜라주는 이미지들의 충돌 속에서 빛나는 시적 효과를 지향한다. 1925년 8월 10일, 에른스트는 스스로 ‘회화의 피안(au dela la peinture)’이라고 부른 또 다른 체험을 한다. 그는 이를 가리켜 “레오나르도의 가르침을 실현했다.”고 표현한다.

여기서 탄생한 것이 프로타주(frottage)다. 그는 프로타주를 통해 얻은 다양한 이미지들을 그대로 유화로 옮기기도 했다. 프로타주는 ‘그로타주(grottage)’로 발전한다. 이는 캔버스에 색을 두껍게 겹쳐 칠한 후 긁어서 모양을 내는 기법인데, <생 드니 요새의 저녁 모습이 야기한 비전>이 그 기법의 절정을 보여준다.

OX퀴즈 정답 O

무정부주의와 다다이즘이 공유한 것은

묵시록적(apocalyptic) 사고였다