포스트코로나 시대에도 종교가 계속 존재할 수 있을까? 존재한다면 어떤 자세로 나아가야 할까? 종교는 깨어진 관계를 다시 묶어 주고, 공동체성을 형성하며, 정서적-심리적 연대를 통해 사람들이 함께 이 시대를 살아가고 있음을 느끼게 해 주어야 한다. (중략) 종교 집단주의에 빠져 자신들의 이익만 추구하는 모습은 사회로부터 외면당할 수밖에 없다. 코로나 상황에서 성도들의 신앙생활이 나태해지고 영상과 온라인으로 예배를 드리면서 출석률이 감소할 것을 걱정할 것이 아니라, 새로운 위기에서 교회가 어떻게 공적인 역할을 감당할지를 고민해야 한다.(본문 중)  

『미생』의 주인공 장그래는 바둑으로 성공하지는 못했지만 젊은 날 인생을 걸고 배웠던 바둑의 관점과 통찰로 세상을 바라본다. 그에게 모든 이들의 삶은 자기만의 바둑이다. 축구 좋아하는 사람들은 ‘공은 둥글다!’며 인생을 축구에 비유하고, 야구 좋아하는 사람들은 ‘인생은 9회 말 투아웃부터!’라고 외친다. 『모비딕』의 저자 허먼 멜빌은 인생이 고래잡이 여행과 같다고 말하는 것 같다. 고래잡이 경력이 있는 멜빌에게 고래를 안다는 것, 고래잡이의 생활을 안다는 것은 인생의 가장 중요한 것을 아는 것이다. 그래서 그는 『모비딕』의 화자 이슈마엘의 입을 빌어 “포경선은 나의 예일, 나의 하버드”라고 선언한다.(본문 중)