신이 그 오랜 900년의 시간동안 도깨비 김신에게 기대하고 배우기를 원했던 것은, 바로 목숨까지 바칠 수 있는 사랑이 아니었을까. 내 원수까지도 용서하고 품어내는 사랑이 아니었을까. 그렇게 온전히 사랑할 수 있는 존재야말로 진정한 누군가의 수호신이 될 수 있는 자격을 갖게 되는 것은 아니었을까. 벌과 축복의 중의적 의미가 있었던 불멸의 세월은 검과 함께 지나갔고, 도깨비 김신은 새롭게 신의 일부 권한을 대행하는 영원한 수호신의 역할을 맡게 된 것으로 보인다. 그러면 지금의 나는, 우리의 교회들은 어떠한가. 그러한 사랑을 배우고 있는가. 그러한 사랑을 하고 있는가. 지금도 하나님 보좌 우편에서 이 땅을 통치하고 계시는 예수 그리스도의 손과 발이 되어 사랑을 행하고 있는가. 재림하실 예수 그리스도와 함께 온 땅을 통치할 수 있을만한 존재인가. 도깨비 김신과 그의 신부 지은탁처럼 사랑을 배우고 행하고 있는지 묻게 된다. 천년 만년 가는 슬픈 사랑의 존재를 증명할 수 있는 유일한 존재가 교회이고, 그 천년 만년 가는 슬픈 사랑을 영원히 지켜내야 할 사명이 교회에게 있다.

 당시 나는 청년부 회장이자 한 명의 성도로서 변칙 세습은 옳지 못한 일이라며 반대했다. 돌아가신 목사님의 아들은 나와 아주 친한 형이었지만, 변칙 세습은 교회가 걸어가야할 길이 아니라고 생각했다.

 개인적으로 형에게 설득도 많이했다. 그게 과연 돌아가신 목사님이 원하는 바인지, 과연 형 나이에 똑같은 조건의 사람이 10억 짜리(나중에 30억이 되었다고 했다.) 교회의 담임목사가 되는 것이 쉬운 일인지. 형은 한참을 고민하다가 결국 변칙 세습을 받아들였다. 그리고 새로온 목사님과 부목사님, 장로님은 나에게 ‘신천지 같은 놈’이라 낙인을 찍었다. 어렸을 때부터 다니던 그 교회는 이제는 갈 수 없는 곳이 되었다.

 교회에서 쫓겨나고 내 마음이 정리된 후 형을 다시 만나 물었다. 왜 그랬냐고. 형이 뭐가 모자라서 변칙 세습에 동참했냐고. 그 때 형은 나에게 ‘그게 하나님 뜻이라 생각했다.’고 했다. 그리고 이건 변칙 세습이 아니라 하나님이 정해주신 길이라고 했다. 나는 형에게 말했다. “형이 차라리 아버지가 돌아가시고 두렵고 욕심이 나서 개척교회를 갖고 싶었다고 말한다면 이해했을 거에요. 사람은 그럴 수 있으니까. 그런데 나에게 변칙 세습이 하나님의 뜻이라고 말하지 마요. 형은 나에게 이전에도 앞으로도 좋은 형이겠지만, 진짜 목사라고 생각하지는 않을 것 같아요.”

 몇 년이 지난 지금, 나는 한국교회에서 더 많은 것들을 경험했다. 조금 세게 말하면, 수리남의 전요환은 현실 교회 목회자들이 가진 그림자의 총합이다.

 다른 하나는 육아에 대한 ‘공동체적 의식’이 필요하다는 것입니다. 한 아이를 부모만 키운다는 것이 아니라 그 부모가 속한 공동체에서 모두 아이를 키운다는 의식을 가졌으면 한다는 것이지요. 저는 이 의미를 ‘유아세례’에서 찾고 싶습니다. 신학적, 역사적으로 유아세례가 옳은지, 그리고 그 유래와 방법에 대한 논쟁은 끝이 없습니다. 또한 유아세례가 한국 개신교의 가족주의적인 측면을 보여주는 예식이기도 합니다. 하지만 유아세례는 기능적 측면에서 ‘공동체적 육아 의식’을 교회 내에서 가능하게 할 가능성을 가지고 있습니다. 모 교회에서는 유아세례 집례자가 아이에게 세례 집례를 마친 다음 아이를 안고 예배당 안을 돌면서 당일 예배에 참석한 모든 성도들에게 아이의 얼굴을 보여준다고 합니다. 그 의식의 의미는 아이를 대신해 부모가 신앙을 고백한 것에 대한 증인이 됨과 동시에 아이의 신앙적 양육에 대한 공동책임을 부여하는 것이라고 합니다. 제가 생각하는 유아세례가 갖는 가장 중요한 의미가 바로 이것입니다. 그 자리에 모인 유아세례의 증인들이 적어도 교회 공동체라는 울타리 내에서는 이 아이를 함께 양육하자는 의미인 것이죠.

• MC - 이명진 간사
• 패널 - 구자창, 윤진영(기윤실 청년위원), 신근범(인터뷰 M세대 그룹 참가자), 김현아, 최주리(기윤실 청년활동가)

00:00 오프닝 - 오늘의 패널을 소개합니다!
02:40 기독청년프로젝트란? 인터뷰 비하인드?
13:28 코로나신앙그래프 그려보고 나누기
25:43 재밌었나요? 2부도 미리보기

[2부 타임라인] - 영상보기

00:00 MBTI보다 요걸로 얘기해봐요. 들어는봤나_기독청년페르소나
08:47 키워드토크 교회에, 청년에게 사라진것과_남은것
16:56 코로나 직후인 2년전_나와_교회에_해주고_싶은말 이 있다면?

 직장에 안식월 제도가 있다고 이야기하면 친구와 지인들은 물론 타단체 활동가들도 놀라고 부럽다는 반응을 보인다. 기윤실에서 상근자에게 안식월을 제공하는 것은 일반 직장에서 이루어지는 금전적 보상을 대체하는 방편이기도 하고, 정신 노동과 격무로 근속기간이 짧은 청년 활동가들이 건강하게 지속가능한 활동을 할 수 있도록 지원하고 투자하는 방식이기도 하다. 다녀와보니 정말 그렇다. 멈추는 시간을 통해 자신과 일에 대해 객관적으로 성찰해볼 수 있고, 기존의 일상과는 다른 경험을 할 수 있으며, 내일 그리고 더 먼 어느 날을 그려보는 여유와 상상력이 발휘될 수 있다. 차로 2,000km를 이동하는 동안 길에서 만난 풍경, 사람, 생각은 더 자유롭고 풍성한 새 길을 내는 원동력이 될 것이라 기대하게 되었다.

 느슨하고 안전한 연대를 지향하는 다정한 아지트에서는 서로를 닉네임으로 부르며 자신에 대해 원하는 만큼만 공개할 수 있기 때문에 자신의 다른 조건으로 판단받지 않고 온전한 나 자신으로 존재할 수 있어요. 친구나 가족, 지인들에게는 말하지 못하는 고민도 내려놓고 이야기할 수 있는 곳이랍니다. 이전 모임에도 왔었던 어느 참가자분은, 처음에는 별 기대없이 왔었는데 모임에서 나눈 위로의 내용이 구체적으로 기억이 나진 않아도 서로가 나눈 따스함은 오래 남아서 다시 모임에 오게 되었다고 하셨어요.

 세상은 우리에게 더 나은 결과를 요구하고 성과로 우리의 가치를 판단하곤 합니다. 때로는 다른 사람들의 속도를 따라가지 못하는 것 같아 낙심할 때도 있지요. 하지만 우리의 가치를 평가절하하는 세상의 시선에 속지 않았으면 좋겠습니다. 때때로 답답한 마음을 터놓고 다정한 위로를 나누고 싶다면 다정한 아지트에서 기다리고 있겠습니다. 오늘도 우리가 해냄!을 기억하며 지치지 말고 묵묵히 자신의 길을 걸어가기를 응원할게요.

2023년 8월 2일에 발송될 59호는 <청년과 집>으로 찾아뵐게요!

(사)기독교윤리실천운동  청년센터WAY와 청년운동본부는 청년들이 건강한 시민으로 살아갈 수 있도록 지원하며, 신앙과 삶을 통합하고 교회와 사회 문제에 도전하는 다양한 소리들이 모이는 자리를 만듭니다.